心悅誠評 | 人生如伍子胥過昭關(guān) 關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)要過
來源:濰坊晚報(bào) 發(fā)布時間:2024-05-23 15:18:15
人生如伍子胥過昭關(guān)
關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)要過
——電影《過昭關(guān)》觀后感
□朱蕾
人生有時就如伍子胥過昭關(guān),關(guān)關(guān)難過關(guān)關(guān)要過,不知不覺一夜白頭。
電影《過昭關(guān)》海報(bào)
電影《過昭關(guān)》是一部典型的公路電影。77歲的老人帶著7歲的孫子騎三輪摩托車遠(yuǎn)行千里去看望老友,這真是一個非常大膽的想法。
因?yàn)閶寢屢⒘耍?歲的寧寧被爸爸李運(yùn)生送回鄉(xiāng)下過暑假,讓77歲的爺爺李福長照顧。李福長偶然間得到一個老友的聯(lián)系方式,又聽說老友身患疾病,時日無多。他決定帶上孫子,騎著三輪摩托車去千里之外看望老友。
一路上,爺孫倆風(fēng)餐露宿,卻沒有想象中的辛酸,他們以天為蓋,以地為鋪。其實(shí),許多祖輩人的日子就是一腳一腳走出來的,凡事都往好處想,做個善良的人,雖然時代變了,但是他們似乎還習(xí)慣過去車馬都慢的生活,逢山開路,遇水搭橋,不急不躁。
李福長和寧寧在莊稼地里過夜的時候,講起伍子胥過昭關(guān)的故事,感懷身世。白天爺孫倆歇腳的時候,寧寧非要學(xué)路邊年輕人釣魚,李福長用土方法做了一個釣魚的工具,招呼年輕人一起吃東西,閑聊中得知青年創(chuàng)業(yè)失敗欠了巨額債務(wù),他講了家里啞巴堂弟一家的故事,勸他接受世事無常,人應(yīng)堅(jiān)守本心,又要學(xué)會及時調(diào)頭。
無論遭遇什么樣的人和事,李福長始終保持著真誠善良的本色。李福長把三輪摩托車借給路邊的貨車司機(jī)進(jìn)城買零件修車,司機(jī)好心捎了祖孫倆一段路。爺孫倆又遇到好心的養(yǎng)蜂人收留,一路馬不停蹄地終于趕到了河南省三門峽市,還沒找到老友先被警察接到了派出所。原來是李運(yùn)生回家給突然離世的啞巴堂叔料理后事,發(fā)現(xiàn)家里大門緊鎖,只得報(bào)警找人。
爺孫倆出發(fā)的時候,李福長從啞巴堂弟那里借了三輪摩托車,沒想到幾天后就天人永隔。到底還能不能見上老友一面呢?幸虧醫(yī)院離派出所不遠(yuǎn),李福長見了老友最后一面,半年后他接到了老友離世的消息。
電影對“生死”話題有一種深入淺出的解讀,每個人都要面對死亡。隨著爺孫倆感情加深,李福長把老一輩人對陌生事物特別是死亡的認(rèn)識方法傳遞給孫子,多見幾次了解了就不害怕了。寧寧從不懂死亡、害怕死亡到朦朦朧朧接受死亡現(xiàn)實(shí),與死亡和解實(shí)現(xiàn)了成長。
電影《過昭關(guān)》曾經(jīng)獲得平遙國際電影節(jié)等多項(xiàng)大獎,有一種未及升華的魔幻現(xiàn)實(shí)主義氣質(zhì)。很多魔幻主義常用在表現(xiàn)未來世界,而《過昭關(guān)》用來重現(xiàn)歷史。片中有段戲有一種樸拙的“恐怖感”,又有時空錯亂的混雜感,李福長給孫子講過昭關(guān)的歷史典故時,飾演李福長的演員穿著傳統(tǒng)戲服扮演隱士東皋公,在大霧彌漫的山里指點(diǎn)伍子胥過昭關(guān)。但是,當(dāng)爺孫倆走錯了路,偶遇山中的養(yǎng)蜂人,養(yǎng)蜂人必須借助工具放大嗓子的聲音,像機(jī)器人的蜂鳴聲,身處大山,略顯怪異,李福長又變成了伍子胥,需要山中隱士“東皋公”指路。
李福長為什么對“伍子胥過昭關(guān)”這段戲念念不忘呢?原來他年輕時,由于一些原因家破人亡,走投無路,像伍子胥一樣差點(diǎn)過不去昭關(guān),幸虧有朋友照顧挺了過來。
《過昭關(guān)》是一部非職業(yè)演員主演的小成本電影,固定鏡頭和長鏡頭比較多,使用非職業(yè)演員讓電影更貼近生活,大多是本色出演,不足之處是有時候表演比較拘謹(jǐn)。小成本電影可以幫助創(chuàng)作者完成人生某些心愿,抒發(fā)一些私人感情,所以導(dǎo)演拍一部電影用另一種方式讓爺爺完成心愿。
像李福長不遠(yuǎn)千里探望老友,也只有他們那一代人才能互相懂得其中的意義,有生之年,沒多少來日方長,人和人的緣分,就是見一面少一面,人生最容易的許諾就是“再見”,最難實(shí)現(xiàn)的承諾也是“再見”。
責(zé)任編輯:陳曉芳